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方能究竟，只有见性成佛、上上升进的人才能彻底了解，才能说得透彻，我们凡夫只能如说而行，佛怎么说，你怎么做，那就对了。
四、修行要发长远心。学禅学不好，即是未发长远心，希望今天入学，明天就毕业，没...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0530141286.html
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是中等以上的人家之子弟才有入学的可能，贫穷人家自然是交不出十束干肉来的，所以孔子的“有教无类”只停留在口头上，在社会实践中根本不可能推行。用这种推论否定孔子的“有教无类”的教育思想，过于理想化和幼稚。...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2118491568.html
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想一想没有罪吧！实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：
贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真人代写...
益西彭措堪布讲
邪淫|戒淫|因果|报应
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/2357428065.html
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的了，还是不要浪费光阴轻渎大法吧！
有入学禅多年没有个入处。什么叫做入处呢？借用一句军事术语，就是进入状况。想进入禅的境界，领会禅的心态，的确是个难题。很多人学了一辈子还在外面晃，没有进入，要想...
耕云
安祥禅|禅宗
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0836099603.html
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内明（佛法教理）、社会科学、哲学、心理学等课程，有一百多位法师任教，学僧二千多人，学院面向全国的僧侣招收学员，但入学者必须要通过严格的考试，合格者方能入学。 我以一种十分欣喜的心情参观了这所学院，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23182039162.html
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试题是「佛法以离苦得乐为目的论」。得到的覆信是：「考试及格，准予入学」。但又附带说：「开学时间，另行通知」。到了六月，我天天看报，天天等待开学的通知，而开学的消息，却始终没有。我越等越不耐烦，越是急于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23363640523.html
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最高的佛法加以发扬（注七）。 光绪三十二年，江苏天宁寺文希法师，首创普通僧学堂，招收僧青年入学，施以新佛教教育，后虽被保守派所阻扰，事业中挫（注八）；但，杨仁山居士（一八三七——一九一一）于光绪...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421540919.html
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生命重要点缀，离开了它，生命便没有了痕迹。不信吗？请看在这里住过的人的一段话： 时光忽忽，岁月无痕。入学如在昨日，挥手就说再见。法源寺的丁香、海棠、石榴，还有那棵白玉兰，却是那么令人留恋。是情执吗？我...
达 照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520941663.html
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；时仁山任观宗寺辅讲，引常惺来见（自传九；常惺法师塔铭并序；诗存续集）。 按：自传以此为春间事。常惺，法名寂祥，江苏如皋人。十二岁出家，使入学，十七岁卒业于邑之省立师范。民三年，入华严大学。五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555541927.html
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当代佛教教育可以追溯到19世纪末20世纪初的时代。最早的学院式佛教教育应是江苏佛教界。1906年文希和尚在扬州天宁寺创立普通僧学堂，招收僧青年入学；翌年，金陵刻经处的创始人杨仁山居士在南京金陵到经处设立...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563641975.html